第二天，梅蘭早早地起來給我煮早餐，我喫着喫着，眼淚就掉下來了，忍不住就想起了以前與梅蘭同居時候的情形，想想也覺得心酸，結婚以來就沒有喫過宛兒煮給我的早餐，也沒有試過兩夫妻恩恩愛愛地在家裏喫一次浪漫的燭光晚餐，現在想起來才覺得這婚後的日子過得太膚淺了太假仁假義了。梅蘭把紙巾遞給我，她並沒有問我爲什麼要哭，這並不代表她不關心我，而是因爲她瞭解我。臨出門的時候我在她的臉頰處親了一下，她囑咐我一路小心，而這種類似的話，宛兒從來都沒有說過的。我在腦子裏潛意識地用梅蘭和宛兒進行對比，這是不是我的心理在暗示我——還是這個女人最適合你？
我站在下行的電梯裏，橘黃色的照明燈給了我一種溫馨的感覺，我就像懸在半空中的風箏，現在正在慢慢地回到我起飛的地方，我不想再飛了，因爲我已經很累了。
在小區的門口，我叫了輛計程車回行政學院，沿途經過省政府門口的時候，看見一幫人正在請願，他們手裏還拿着橫幅，有些橫幅寫道——“還我失地，要求補償徵地帶給農民的損失”、“城南工業園無良開發商野蠻徵地。”但場面還比較和平，圍觀的也人並不多，維持秩序的警察也沒有攜帶武器，大家都見多不怪了。現在的中國人也越來越有見識和包容力了，這是不是也意味着這個國家正在不斷地進步呢？我希望這是因爲老百姓越來越包容，而不是因爲奴性而產生的麻木，因爲這兩者之間有着本質的區別。幾十年前，當一個國家一個偉人爲了穩固政權而煽動起人民之間的仇恨，人民的仇恨源於對一種信仰的狂熱並且還摻雜了人性裏的醜惡，玩弄人性的人無異於玩火般危險，但如果不把前人的慘痛經歷羅列給後人看，那麼以後也一樣會有政治投機者煽動人民的憤怒來反對這個政權，所以對政權的穩定造成最致命衝擊的力量不是因爲揭開了傷疤而引起他人憤怒而形成的力量，真正致命的力量是人民因爲對歷史的無知對社會缺乏理性、獨立的思考而被政治投機者煽動起來的偏執的憤怒。如果能夠忘記甚至拋棄一個偉人而換取一個時代的進步一個民族的復興，這有何不可呢？英國人不是一樣把丘吉爾“拋棄”了嗎？但他真地被拋棄了嗎？真正的偉人不是樹立起來的，而是永遠沉澱在一代又一代人的心裏，並且成爲了歷史長河中一個璀璨的星星。偉人的偉大在於喚醒人們良知的精神，而不是在於他統一了一個國家。這個社會並沒有因爲部分老百姓的請願示威而秩序大亂，這說明人民有包容的心，誰不會犯錯誤呢？但連承認錯誤的勇氣都沒有，你還讓老百姓怎麼原諒你？讓“敵對勢力”來揭露你的“罪惡”還不如自己坦誠地承認以前犯過的錯誤。因爲刻意地掩飾會逐漸失去更多的人心。
今天，行政學院的課引起了我的一些興趣，這位教授講的題目是——問責制的前世今生。