三更，求粉紅。
“哎呀，蔓兒，這是不是就要唱上了！”張採雲立刻高興地道。
“不是。”連蔓兒就笑道，“這是扭秧歌的來了。”
“扭秧歌，那也好看啊。”張採雲的興致絲毫不減，甚至還更高了。
踩高蹺、扭秧歌是遼東府民間，尤其是鄉村間的一項頗具有代表性，而且非常普及的一種娛樂和表演形式。 它的特點之一就是步伐簡單，極容易學會，當然，這僅僅是指扭秧歌，不包括踩高蹺。
就是連蔓兒，也會扭秧歌。不只是她，她們兄弟姐妹幾個都會。那還是跟張氏學的，很簡單的十字步，或者也有叫做八字步的。
秧歌可以踩高蹺、穿了戲服、裝扮上來扭，也可以簡單地平地扭，只需要腰間繫一條大紅或者大綠的綢子，或者手裏拿一把扇子，就可以扭的像模像樣，喜氣洋洋。
今天連蔓兒家不僅請了戲班子和雜耍班子，另外還請了一隊秧歌，這秧歌是在開席和開戲之前，暖場用的。
“蔓兒，你聽這聲，多熱鬧，咱去看看唄。”張採雲就跟連蔓兒商量。
連蔓兒也很想出去看，不過今天她是主人，無論如何不能扔下客人，自己跑出去玩。因此，連蔓兒就問屋裏的一衆小姑娘們，都想不想出去看看扭秧歌。
“咱們也不用出門，就在那跨院裏，已經搭好了看臺。”連蔓兒笑着道。
來的這些小姑娘。有的住在鄉間，有的住在城裏，不過都是愛玩愛笑的年紀。對於這種鄉村風味十足的扭秧歌比對看戲還感興趣，大家這麼一商量，就都說要去看。
連蔓兒見大家都要去，心裏也樂意，就帶頭出來，一衆小姑娘，旁邊跟着伺候的丫頭婆子。簇簇擁擁的，就往跨院來。東屋那邊，也有些年輕的媳婦們也走了出來。說說笑笑的，也是到看臺上去看秧歌的。
看臺搭在跨院裏，比院子的圍牆矮了幾寸。在這看臺上，周圍的景色一覽無餘。甚至能看見老宅的院落。更別說是前面牌樓前的空地了。看臺上早已經安放好了桌椅，連蔓兒一衆人沿着梯子緩緩上了看臺，紛紛就坐，就有小丫頭端了托盤，送了香茶和各式的點心上來。
外面牌樓前的空地上，已經黑壓壓地坐滿了人。前面特意留出來的坐席上，也坐了些人，其中最顯眼的。是金家的幾兄弟。
今天老金一家都來了，不過只有老金和他媳婦來赴宴。金家的幾個兒子就是來湊熱鬧看戲的。金家這五兄弟，在青陽鎮一代是極有名的人物，這麼熱鬧的事情，他們自然不會缺席。
今天人來的多，難免魚龍混雜，連蔓兒家安排了人在外面維持秩序，其中重要的一項是看着，不讓人弄髒或者損毀了御賜的牌樓。金家幾兄弟很早就到了，很積極地幫着看場面，維持秩序。
老金聲名在外，金家幾兄弟在外又被稱爲金家五虎，幾個人往那一站，喊上一嗓子，就是那些想趁亂搗蛋的混混、二流子之類的，都乖乖地收斂了爪牙，不敢再打什麼鬼主意。
所以這外面坐着的人雖然多，也說說笑笑的，但是秩序卻很好，熱鬧而又不雜亂。
連蔓兒因爲是主人，不像張採雲一坐下，就盯着秧歌看，她先注意的是牌樓前的觀衆。見來的人多，秩序良好，連蔓兒就很滿意。然後，目光自然而然地，就落在了金家兄弟的身上。
金家幾個兄弟，一如往常地穿的都非常氣派，金家老大到老四四個兄弟都大馬金刀地坐在那，只有喜寶，站在那裏，正低着頭跟金家老四說話。
很久沒見了，喜寶似乎又長高了一些，也更壯實了，喜寶一身玄色緙絲的長袍，肩頭還披了一件大紅色的裘皮大氅。
從連蔓兒的方向看過去，正好看見喜寶的側臉。具有金家特色的高挺的鼻子，和飽滿的嘴脣，使這個少年的側臉顯得格外英挺。
今天來的人男女老少都有，其中自然還有不少的大姑娘小媳婦。很多羞澀的、愛慕的目光都投向了金家兄弟。
其中以金家老四吸引的目光最多，然後，就是喜寶。投射在喜寶身上的目光，又與投射在金家老四身上的目光不同。
金家老四是老金幾個兒子裏面最英俊的，但畢竟已經娶妻。而喜寶，已經到了該定親的年齡，卻還沒有定親。
金家的財勢，喜寶自身的好相貌和脾性，連蔓兒早就知道，喜寶是個很受十裏八鄉小姑娘們喜歡的少年。
不知道是不是被這樣愛慕的目光暗地裏看的習慣了，喜寶對於周圍投射來的目光似乎毫無所覺，依舊跟金家老四不知道在說着什麼。
連蔓兒正要移開視線，喜寶突然毫無徵兆地轉過頭來。炯炯有神的大眼睛，毫不掩飾的眼神，就這樣直直地看過來。
連蔓兒的嘴角還帶着笑，一時不知道是不是該移開視線。那邊金家老四已經一把拉着喜寶坐了下去。
嘈雜的人聲中，依稀能聽見金家老四的說話聲。應該是看到了看臺上都是女眷，覺得喜寶那樣看過來很失禮。
“蔓兒，蔓兒，你快看”旁邊的張採雲扯了扯連蔓兒的衣角，讓她看經過院牆來的秧歌隊，其中兩個武生打扮的正踩着高蹺，做了一個極難也極漂亮的翻筋鬥動作，贏得了一片喝彩聲。
連蔓兒的目光和心思也被吸引了過來。
今天請來的秧歌隊，並不是戲班子和雜耍班子那種專業的，而是業餘的。秧歌和唱戲、雜耍不同，唱戲和雜耍一年到頭都有人請，而秧歌只有在年節的時候，特別是過年的時候纔有。因此，遼東府內，專門扭秧歌爲生的藝人極少。
今天請來的這一隊，是遼東府秧歌隊最常見的一種。這裏面的人，大多都是自己本身愛好秧歌，而且扭出了專業藝人的水平。平時他們都有自己的營生，該幹什麼就幹什麼，只有在年節了，纔會湊在一起到各處表演。
這些人，就是熱愛扭秧歌，一扭起來就高興。自己扭當然沒意思，要越多的人看，越多的人欣賞、讚歎，他們才越高興。而展示自己的同時，還能掙一些錢，貼補家用，那自然是極好的。
連蔓兒就知道，這秧歌隊裏，有好幾個，就是周圍村裏的莊戶人。
扭秧歌，講究穿戴鮮豔、色彩熱烈，而且扭的要喜慶、要熱鬧。而扭秧歌，裏面也裝扮有類似生旦淨末的角色。
比如連蔓兒家今天請的這一對，在最前面領隊的是兩個人，一個書生打扮，扮演的是許仙，另一個小襖襦裙，帶着髮髻，扮演的是白娘娘。一般秧歌隊裏面領隊的，都是扭的最好的。
跟在白娘娘和許仙後頭的是八個人一對，穿戴各異，是取自民間傳說中的八仙。之後，還有穿着破僧衣，戴着破僧帽，手裏拿了把破蒲扇的濟公和尚。
再後面，是披着大紅袈裟，一臉端嚴的唐僧，這個唐僧沒有騎馬，他的身後跟着幾個徒弟。頭戴金箍，畫了一張猴子臉，手拿金箍棒，學着猴子走路，時不時還翻個跟頭，贏得一片喝彩聲的是孫悟空，扛着釘耙，忽閃着不知什麼做的大耳朵，帶着幾乎能亂真的大肚皮的，是豬八戒，後面還有擔着一擔行李的，是沙僧。
之後，還有秧歌裏面頗具功力的劃旱船，三十裏營子的莊戶人家也有稱呼其爲旱車的。這個並不踩高蹺，而是一個人身上圍着扎制糊裱而成的船，一邊扭，一邊手裏還要拿着扎制糊裱而成的槳，做劃船狀。
說這個頗具功力，是因爲，那船即便是採用最輕的材料來扎制，其重量也輕不到哪裏去。而劃旱船的藝人要承載這個重量，一邊扭，一邊做劃船的動作，是非常不容易的。
劃旱船的前後左右，一般會跟着一兩個陪伴的，這個也無需踩高蹺，今天這個劃旱船的左右兩邊就跟了兩個，看模樣只有八九歲的樣子，是兩個臉蛋上塗了大紅胭脂的胖娃。年紀雖小，扭的卻很有模樣，活潑潑地圍着旱船轉，吸引了很多觀衆的注意力。
說到旱船，連蔓兒還想到了另一個與劃旱船極爲相似的，豬八戒背媳婦，那其實也是一個人，揹着個扎制的媳婦扭。今天這秧歌隊裏，豬八戒扛了釘耙，跟着師父和師兄弟們，就沒背媳婦了。
旱船之後，也有兩兩一對，也有單個的，也有幾個一隊的，扮的各式人物，不論是傳說中的演義中的、戲曲中的，還是話本中的燈，都是大家耳熟能詳，一看見就能猜得出扮的是什麼。
秧歌隊在牌樓前扭了一圈，就排成一隊，一邊扭一邊往村裏去了，就有好些個小孩子跟在後頭，也進了村。
這是連蔓兒家要求的，讓秧歌隊在三十裏營子裏，走街串戶地表演一回。這樣，即使那些沒能來牌樓前看的鄉親們，在自家的門口也能看上秧歌。同時，這也是給想來還沒來的鄉親們送一個信兒，好戲就要開場了，再不出門，可就要晚了。
這隊秧歌，還會在老宅的門口特意多做一些停留，那是連蔓兒家要求，特意扭給因爲身體的緣故，不能來赴宴和看戲的連老爺子和周氏看的。
送上三更，求粉紅，求進前十o(n_n)o(未完待續。)