有了上一次密禪宗的滅宗經驗，這次收拾開碑宗，下面的弟子們明顯手法熟練了不少。
正所謂一回生二回熟。
快速清繳完畢，登船進入洞天出發。
急行萬里直奔下一個地點，
禪音宗！
可來到禪音宗之後，發現這裏作爲沙漠之中，竟然罕見地剛剛下過一場大雨。
因爲天熱乾燥，水份基本快被蒸發完畢，只剩下一些坑坑窪窪的積池。
下方一片狼藉，斷壁殘垣，屍體血跡。
偌大個禪音宗，竟然已經被屠得一空！
“教主，我們下去查過了，應該不過兩日，剛剛被不明勢力滅掉。”
恰好在同一時間，竟然有其他勢力深入毗羅沙漠，對歡喜教下了毒手！
尋古教弟子在下面如蟻羣散開，甚至都掘地三尺了，竟然光禿禿毛都沒剩一根！
前面那夥人搜颳得也忒乾淨！
林山眉頭蹙了起來：“可有打碎的佛像碎片？”
“沒有。”
呂秀明也很疑惑，按理來說即便是滅門，爲何把佛像也全都打包帶走？
對方是什麼人，來自哪裏，他們壓根一無所知！
要知道，歡喜教在毗羅沙漠的影響極爲之大，情報幾乎輻射方方面面，只要有外部勢力入侵肯定會被發現，除非他們和己方一樣擁有洞天載人。
隔空投送！
普通的洞天法寶，類似星府這樣的府邸，能居住上百人已經不錯了。
可如果要攜帶隱藏覆滅一家堪比頂級宗門的隊伍，至少要靈寶洞天才能盛得下！
而且，頂級勢力不比普通宗門，先不說擁有滅殺元嬰期的實力，五階的護宗大陣也是難啃的硬骨頭。
對方如此不費吹灰之力，能夠破陣殺人，乾淨利索，可見神祕強大，手段豐富。
關鍵是戰場在事後也清理得很乾淨，沒有留下任何關於自身的蛛絲馬跡，反偵查意識極爲之強，有組織有紀律，明顯是訓練有素的精銳。
這時，一個年輕的僧人走上來，身後還跟着不少僧侶，唱着佛號彙報。
“教主，禪音宗雖是下四宗之一，但整體實力還要高過密禪宗和開碑宗，這幫神祕人能夠這麼幹淨利落滅掉禪音宗，恐怕和我們都不相上下了”
洞禪子是個聰明人，識時務者爲俊傑。
在被林山俘虜這麼多天後，已經認識到這位新教主的強大，主動說服密禪宗的部分僧衆投誠，願意爲尋古教做事。
林山看這和尚又年輕、有野心、也很會來事兒，正好作爲毗羅沙漠的地頭蛇，索性給他個機會。
“你看出什麼來了麼？”
洞禪子觀察細緻入微，竟然能從另一個角度看待問題。
“據小僧所知，禪音宗上下原本有接近兩萬弟子，可現場只發現了八千多具屍體，剩下的除去化爲飛灰者，對方至少俘虜了上萬人！”
“哦？”
林山摸着下巴若有所思，旁邊的呂秀明、吳翰橋、尚路、宋忠等人紛紛看過來。
“接着說下去。”
洞禪子得到授意，接着開始分析。
“小僧曾經去毗羅沙漠外界遊歷過，得知修真界中一般攻守雙方至少要有3：1的實力差距，才能形成均衡相持之勢。”
“如果能夠達到5：1，那麼攻方便可圍點打援，抽絲剝繭，步步爲營，穩健蠶食。”
“如果能夠達到7：1，那便是碾壓之局，可以摧枯拉朽，強勢斬首，一舉擊潰對方戰力，從而形成降維打擊！”
“能夠一下子俘虜頂級宗門一半的數量，代表着對方擁有碾壓的實力。要麼元嬰修士的數量是禪音宗的七倍之多，要麼就是對方擁有戰力遠超同級的元嬰後期修士！”
這話一出，尋古教衆人勃然色變。
禪音宗擁有三名元嬰期老祖，七倍就是二十一名元嬰期！
他們還從沒聽說過哪家勢力能培養這麼多？
除非是頂尖聖地，但是聖地據說現如今已經都進入修養階段，誰會在這個時候來入侵歡喜教？
所以相對而言，第二個猜測，對方有一名在元嬰後期都足以叱吒同階的大高手，還算來得靠譜！
衆人不由看向自家教主。
林山穩穩端坐，面無表情，不知道在想些什麼。
修真界的每家頂級勢力能夠屹立不倒至今，自然也是因爲極難覆滅，區區一個禪音宗就需要理論上二十一名元嬰期修士才能快速拿下，其難度可見一斑。
當年楚國的九幽門，據說就是糾集整個楚國修真界的圍攻，舉目皆敵，四面楚歌，方纔覆滅。
而他之所以能夠先後建功，靠的就是出其不意偷襲、洞天法寶載人空降、還有自身實力過硬！
可對方如果和自己一般，也擁有這些條件，那這事情就變得非同尋常了。
而在這些日子，他也漸漸得知一個消息。
毗羅沙漠北部，驚現天穹裂縫，導致很多周邊國度修真界入侵，諸多元嬰期修士帶領門下過去築沙成塔，畫地爲牢搶佔先機。
這裏局勢忽陰忽晴，風雲突變，想必神祕勢力也不是空穴來風，多半和自己一樣想要趁火打劫！
緊迫感油然而生。
時不我待，必須抓緊了！
林山對洞禪子另眼相看，這傢伙心思細膩，又年輕又有實力，是個值得培養的好苗子。
不過剛剛投靠，忠誠度有待商榷，還在考察期，需要時間來驗證。
接下來，收回所有弟子，古寶流光飛梭發力。
來到下四宗最後一處：
開闔宗！
看着下方完整的宮殿建築羣，但是空空蕩蕩的宗門，彷彿舉家搬遷一般。
林山臉色陷入陰沉。
“教主，開闔宗好像見勢不妙，溜了.”
因爲下方乾乾淨淨，同樣毛都沒留下，不過也沒有任何廝殺的痕跡，很明顯是主動撤離，不像被滅滿門。
呂秀明、洞禪子還有一大幫子人，全都目瞪口呆，沒想到竟然畫風又變了，會出現這種情況！
說來也正常。
密禪宗、開碑宗、禪音宗，歡喜教七大派連續覆滅三家，開闔宗如果沒聽聞一丁點風聲，那才叫有鬼了！
同爲下四宗之一，大家實力都相差不多，說沒就沒，換成誰不害怕？
留在原地，遲早會被找上門來，無異於等死。
不溜等什麼呢？
令人詫異的是，另外三家以及附屬勢力，前後覆滅加起來不過七日，拋開消息傳遞滯後的時間，留給開闔宗準備的時間不超過三天。
對方竟然能在短短時間內，舉教搬遷，這種行動力，如果不是真被嚇怕了，不可能這麼短就完成。
就算是凡人，離開朝夕相處已久的故土，鍋碗瓢盆都要收拾很久，更別說一個龐大的宗門了！
各種藏書、鐵具、丹爐、靈池、獸舍、藥田、等等.
包括所有佛像，全都一搬而空！
看着平整光禿禿的佛像座臺，衆人極度無語。
“教主，周邊的附屬勢力，也都全部消失了，聽那些凡人百姓們說，好像開闔宗離開就在昨日。”
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聽到彙報，林山點點頭，索性不在這裏浪費時間。
才一日，以對方龐大的基數，速度必然不快，現在後起直追，興許還追得上！
“他們朝哪個方向去了？”
“據說是西邊。”
洞禪子聞言，熟悉本地的他當即站出來。
“教主，西邊距離這裏最近的，應該是上三宗之一，靈樞宗。”
“三大總壇，就分別位於歡喜宗、靈樞宗、玉蘭宗。”
“歡喜宗是當年歡喜佛，歡喜神君的道場，發家起源地，在其失蹤後由教首古渾統領。”
“靈樞宗是歡喜神君生前，爲自己提前建立的死後陵園，裏面存放有他老人家給自己準備的靈柩，也有死後招納八方教衆來朝，香火信仰重塑金身，另類復生之意。後來在其失蹤後，當年教母溼羅腴在歡喜宗內爭權失敗，被迫帶領一衆班底出走，來到陵園建立靈樞宗，這便是過往歷史。”
“玉蘭宗則是歡喜神君爲自己的愛妾，也就是上一任神婆修建的養胎之所。據教內流傳的小道消息稱，上一任神婆在歡喜神君失蹤之後，孩子遲遲無法生出，懷疑是正妻教母暗中下的毒手。最後在其大限來臨之時，也就是兩百多年前，消耗全身真元犧牲自己，才把歡喜神君的親骨肉生下來，也就是如今的第二代神婆幽魅姬。”
歡喜教來歷成謎，歡喜神君更是一段古今傳奇，在他失蹤之後，麾下的弟子、妻子、小妾（女兒），在往後漫長時間爭權奪利，毗羅沙漠深處爾虞我詐，合縱連橫，最後三足鼎立築爲三壇，其中的暗流波譎，不爲人知的往事，寫成十部修真傳記都不爲過！
洞禪子作爲密禪宗的大師兄，自然對其內幕有所瞭解。
尋古教衆人聽得津津有味，看來喫瓜不論在哪裏，都是大家熱衷的娛樂項目。
“按照你的所說，幽魅姬作爲歡喜神君的親女，誕生至今不過二百餘年，竟然就能繼承玉蘭宗，與教首古渾和教母溼羅腴抗衡？”
吳翰橋心裏癢癢，很想看看此等奇女子，真正的芳容長什麼樣。
尚路、宋忠兩個傻大個，聽聞後也嘿嘿直樂，這倆傢伙腦子一向不靈光，笑出來猥瑣至極，把洞禪子聽得菊花一緊。
“所以，開闔宗驚慌之下，只能就近舉宗搬遷，前往西邊教母所在的靈樞宗避難.”
呂秀明大致聽明白了，隨後詢問：
“靈樞宗實力如何？”
洞禪子面帶遲疑，看看林山，有點拿捏不定主意。
“靈樞宗作爲三大總壇之一，由當年教母帶領忠心耿耿的班底出走歡喜宗，歷經千年時間，高手衆多.”
“等等！”
林山發現其中一個不可思議的點。
“教母溼羅腴活了超過上千年？？？”
元嬰期欽定壽元大限爲八百，服用延壽靈藥或許能夠近千，但是作爲歡喜神君的正妻，超過千年這是什麼概念？
洞禪子解釋到：
“不光教母，教首古渾當年也是歡喜神君的大弟子，活了同樣超過千年，他們是都是上一個時代的人物。”
“如何做到？”
衆人紛紛呼吸急促，對於這種延壽祕辛，換成誰不心動？
洞禪子壓力有點大，嚥了口唾沫，清清嗓子娓娓道來。
“延壽，修真界公認的方法，就是延壽靈藥。”
“但實際上，還有不止一種方法，正所謂造化神奇，天網疏漏，諸如改換種族、蛻變陰靈、洞天胎息、香火成神、汲取壽元等等歪門邪道.”
“改換種族，這個自不必說，人族爲萬靈之首，固然進境神速，但壽元下限高，上限低，已成爲公認的桎梏。可其他種族之中，境界一旦突破，壽元翻數倍不止，甚至天外星靈一族，更是長壽離譜得誇張！所以現如今修真界那麼多異人族長盛不衰，也是因爲總有人族修士，在大限來臨前心有不甘，會自動選擇改換種族，異人族因爲外形相似首當其衝”
“蛻變陰靈，便是放棄肉身桎梏，藉助幽冥之力，吊着一口陽間之氣，成爲活死人的狀態。這種半生不生，半死不死，多半存在於那些極其不甘坐化的老古董身上，但是維持時間有限，只能說是飲鴆止渴.”
“洞天胎息，這個方法類似於蟄伏冬眠，就是在沉睡時封閉體內精元流失，神魂陷入時間凝滯，無限期讓自己存留於世，但實際上換湯不換藥，壽元總量沒變，只不過躲過一個時代而已。”
“香火成神，這個據說在遠古時期，天地之間還有很多神靈，上一世死後被陰間敕封爲土地神，受到民間香火信仰穢土重生.不過後來天地大變之後消失一空，成爲久遠傳說。但這個思路是可行的，因爲香火本身雖毒，但大毒亦是大補，如果利用得當，煉成香火金身，也可以依靠這個維持陽間姿態.”
“而汲取壽元，這個在修真界目前，應該是最多的一種。無非就依靠掠奪他人生機，來彌補自身虧空，此等邪道人物一出，必然引起修真界狂瀾，人人喊打！但是還有一種另類方式，和此方法如出一轍，只不過換了個稱謂，披上一個極樂歡愉的外衣，名爲雙修.”
講到這裏，洞禪子嘆了口氣。
“歡喜教，便是以崇奉雙修，立教起家的”